Igreja, Cidade e Cultura. Anápolis, 102 anos.

Existe uma declaração comum na Bíblia sobre Igreja e Cidade que me chama atenção. Em uma destas situações diz o seguinte: “À igreja de Deus que está em Corinto”. Isto nos leva a pensar que a igreja de Deus não é de Corinto, mas habita uma geografia e uma história, já que se encontra em Corinto. Esta cidade possui cultura e cosmovisão específicas, e a igreja é convidada a participar e se inserir numa comunidade, a serviço do reino de Deus. Isto fala de sua natureza contextual e histórica.
Existe sempre o perigo da igreja não se identificar com o local em que ela se encontra. Existe até uma piada nos meios evangélicos que fala da “Igreja Brasil para Cristo, na Bolívia”. Ela não é Bolívia para Cristo, e encontra-se fora do local para o qual foi chamada a exercer sua missão.
Deus convoca seu povo para amar a cidade, orar pela cidade, cuidar da cidade e identificar-se com a cidade. Mesmo quando esta cidade é o paradigma mais estranho para o povo de Deus, já que o profeta Jeremias exorta o povo de Deus a orar pela cidade da Babilônia, que é descrita em muitos textos da Bíblia como o paradigma do mal: “Orai pela cidade e pela sua paz, porque na sua paz, vos tereis paz”.
A natureza da cidade pressupõe determinados elementos. Uma cidade nasce sob a égide de Deus, outras tantas sob inspiração maligna, entidades ou ídolos. A cidade de Anápolis pressupõe na sua origem uma polis de Ana (que segundo a tradição católica seria a mãe de Maria, mãe de Jesus). Isto aponta para os fundamentos católicos da cidade. Anápolis, enquanto geopolítica, possui suas complexidades e sistemas sociais, além destes aspectos poderíamos considerar sua herança espiritual.
Como ser inserido nesta cidade?
Quando Deus coloca sua igreja numa determinada cidade Ele tem propósitos claros. Pensando nesta verdade, como devemos interpretar nossa presença nesta cidade na qual Deus nos inseriu? Quais são suas lutas? Suas doenças endêmicas e sistêmicas que nos desafiam? Como abençoar e cuidar desta cidade? Como orar por ela? Que tipo de inserção social e política a igreja deve ter? Uma cidade possui seus problemas comuns: Segurança, bem estar, o desafio da limpeza urbana, arquitetura e engenharia, estética social e física, organização e sistemas, ética e espiritualidade, estrutura política e grupos partidários. Como ser a igreja de Deus na cidade que precisa tanto de Deus na sua estrutura organizacional?
Ray Bakke afirma que precisamos de uma teologia tão ampla quanto a nossa sociologia, portanto, toda igreja deve levar em conta as necessidades que tem a enfrentar dentro de um determinado contexto.
Por causa da penetração social que a igreja possui, temos o grande desafio de influenciar sócio-política e espiritualmente a cidade. O termo político na igreja é carregado de ideologias, mas ao usá-lo, prefiro pensar na dimensão do compromisso de inserção na polis, de ser uma comunidade de serviço, profetismo, denúncia e apoio às autoridades civis e militares que compõem esta teia social à qual pertencemos. A Igreja é convidada a participar da sociedade. Toda vez que ela dá sinais do reino de Deus, através do envolvimento social, ao estender a mão para o pobre, ao influenciar a forma de pensar, ou quando anuncia as boas novas da salvação e liberta pessoas das trevas trazendo-as para o reino de Jesus está cumprindo sua missão. Fomos chamados para a cidade.
Por isto precisamos interagir com sua complexidade estrutural, suas lutas, dores, desafios e lutas espirituais. Todo ser humano é político, ao exercer sua cidadania e sua polis. Palavra que aparece inúmeras vezes no evangelho de Lucas.
Calvino, o grande reformador francês, estabeleceu sua base em Genebra-Suíça, e ali fundou escolas, criou sistemas sociais para proteger seus habitantes, inseriu a mulher no universo acadêmico, criou universidades, sistema de coleta de lixo, ainda no século XVI, porque estava inserido e identificado com sua cidade. De igual modo, fomos colocados em Anápolis, para sermos sal e luz. Precisamos nos perceber como presença divina nesta geografia, tempo e cosmovisão específica. Como outras igrejas de Deus neste lugar, fomos colocados por Ele para, historicamente, pertencermos e sermos bençãos para esta comunidade.